“林跃是一位将其勤劳、专注、善良三项本质，与之风景、肖像、动物的绘画天赋紧密相融的人。

　　而有一些像林跃这样，是在自己的创作中一方面保持着西藏乃至中国的原始色调：自然、天空、山脉、藏獒。并在与当地居民格调相融汇时，消除了民族界限，找到了艺术“国际风格”的艺术家。

　　在林跃同志的创作中，反映西藏风光、人物、动物的系列作品尤为出众。”

　　{布里奥克·安德列·尼古拉耶维奇语}

　　更加内在的印象

　　六月，著名油画家林跃就要带着他的20多幅藏獒油画，前往圣彼得堡俄罗斯列宾美术学院举办画展，展开新一轮的国际巡回展。中国油画艺术与俄罗斯有着很深的渊源，中国的油画是从西方传入的，特别是中苏{俄}在五十年代的蜜月期，俄罗斯对中国文化艺术的影响可以说是全面而深入的，俄罗斯油画艺术在某种程度上来说，已经深深的渗入到了中国艺术之中，成为促成中国油画艺术传统的一个重要组成部分。而林跃的藏獒油画艺术赴俄罗斯展出，无疑，是具有反哺的意义。

　　林跃直言不讳地说自己艺术的源头就是来自俄罗斯艺术，来自巡回画派的旗手列宾。俄罗斯巡回画展派主张描绘俄罗斯人民的历史、社会、生活和大自然，把绘画从贵族沙龙里解放出来的举动，对俄罗斯的艺术产生了持久性的历史影响，并深深地影响到中国的艺术家。俄罗斯传统绘画艺术有很强的文学性、民族性和社会性，表达了对民族前途和底层民众强烈的关注。特别是俄罗斯传统油画艺术对于大自然的描绘在世界的艺术史是独一无二的。俄罗斯传统艺术家对俄罗斯草原、森林和大地灌注的深深的情感，也对林跃产生了持久而深远的感染，林跃的藏獒油画也与此不无关系，林跃身上所保有的对大地足够的热情，只有在他的艺术才具在与藏獒这种自然造化的奇迹相遇之后，他的油画语言才诠释并确证了他与其起源根部的深深相遇，这时它的形式语言和情感内容才是最完美的结合，它才是世界性的。

　　艺术的相互影响渗透，正在成为推动世界艺术前行的动力。而作为个体的艺术家，在传统和现代的融合中如何保持自我才显得尤为可贵。艺术在描绘世界，表达精神的过程中，也在不断地阐述艺术家的生命。而林跃更加内在的印象，就是在这里鲜明起来的，他以此用艺术一次次打开了世界之门。

　　我们来看俄罗斯人民艺术家、美术科学院院士、俄罗斯列宾美术学院教授：布里奥克·安德列·尼古拉耶维奇对林跃的评价：

　　“林跃是一位将其勤劳、专注、善良三项本质，与之风景、肖像、动物的绘画天赋紧密相融的人。

　　艺术家的创作取决于他的个性及其生活的时代。创作反映着他的世界观，反映着他对生活及在生活和艺术中他认为重要事物的见解。在他的作品中倾吐着他自己本身，发生于他的智彗、他的心灵的事物。创作不是始于能够绘画，画得“像”，而是始于对生活的认知，能够明了生活，把自己对生活的思考传达给观众。

　　每一个时代，在塑造现时的同时，常把目光聚向未来，甚至过去。我们时代之美感愈发俯身于民间艺术、民族艺术、现实主义艺术、职业艺术、学院艺术，林跃同志就是此风格的代表。

　　在我们时代，面临着艺术未来去向的尖锐问题。人们激动，未来的艺术将会是什么样的艺术，怎么对待传统、民族遗迹问题。艺术创新者意味着什么？部分艺术家认为，关于新的艺术无话可说，一切早已敞开，余下的就是达到旧时的顶峰。另一部分人则持不同意见，遵循“新时代”原则。而有一些像林跃这样，是在自己的创作中一方面保持着西藏乃至中国的原始色调：自然、天空、山脉、藏獒。并与当地居民格调相融汇时，消除了民族界限，找到了艺术“国际风格”的艺术家。

　　在林跃同志的创作中，反映西藏风光、人物、动物的系列作品尤为出众。草原牧歌8号、6号，草原情思6号、3号出色地表现着自己对塑造物的坦诚和爱戴。

　　我深信，在俄罗斯列宾美术学院科研博物馆的展览，定将增强我们两国人民之间的友谊和相互了解。”

　　新的蓝色时期

　　大多数艺术家的创作于他自身的阅历有着不可分离的关联，林跃也很少画没有阅历的作品，而他的阅历正是他的抒情性气质喷发的源泉。当一段稍稍的停滞之后，一段新的经验，又为他带来了新的喷发。林跃命名为“高原蓝”的系列油画，就是这一喷发的结晶。我称其为——蓝色时期。

　　艺术是一个浩荡的流体，它的质料和形式，内容和容器始终是鲜活的统一体。林跃一动手，就把生活变成形象和思想，填充到这个体式之中，同时也把他的情感全部投入到了里边。那种蓝色像是来自原来的地方，又仿佛是从另一个深处涌流出来。那种真正的原始野性不但回来了，而且还携带了奇异的印记，当那种湛蓝的色调，将雪原与江河汇集到内心之后，心与物的相互映照、渗透，表现出了一种真正天高地阔的丰富度。那本身质朴的色彩，因为反映了藏獒和其情境真实的面貌，而具有特殊的光度。

　　我们看到在这个蓝色时期，林跃抒情的资源不但没有削损，反而更加汹涌了，色彩的光谱不但没有失去光泽，反而更加鲜明而深奥了。艺术最终要归结为创作者的个人天性，那种无所不包的天性，为艺术的特征所打上的是：性情、气质、生活态度和精神历险的烙印。而风格的品级，往往是在这里获得它正真的尺度。

　　请听著名作家，矛盾文学奖获得者阿来怎样读林跃的：

　　“青藏高原在地理上是一个奇迹般的存在。藏獒，是由青藏高原的地理和奇特的人居环境所共同创造出来的一个奇迹。

　　这种威猛的动物在面对所有敌手的时候，拥有足够的强悍，同时，又对自己的主人保持绝对的忠诚。在世界最高海拔的草原上，它们捍卫着游牧人孤帆一样的居所，主人的安全和牛群羊群的安全。在草原上旅行的时候，我听见过这种猛犬的咆哮声在星空下达于数里之外。渐渐地，它们走进了全人类的视野，被不同的镜头拍摄，在一些畅销书中成为主角。再后来，它们又成为画家笔下倾心描摹的神灵般的动物。

　　其中最专注与杰出的描摹者，是和我同居一城的林跃先生。

　　我想林跃一定在某个星月之夜听到了藏獒在辽远星空下的咆哮。那是一种神秘的召唤。这声召唤彻底改变了一个画家的题材。从此，在他的画笔下，便只有这种充满人性，同时也闪现着自然神性的威猛动物。从此，一个画家，开始用他的笔触，用他的油彩，用他的执着，渐渐接近这种奇迹般的高原生灵。

　　不止一次，我在林跃的画室中，仔细观察那些雄踞于画框中的动物。看到这动物身后的高原奇景，更看到那一双双眼睛里流露出来的复杂的情感。当我接触到这一双双眼睛时，有时感到自己读到了自然之神的尊严与自在；有时，更读到人一样复杂的情感：坦然的忠诚、高傲的愤怒、深情的温顺……但这一切，都只与高贵相干，而与卑琐无缘。当这样的英雄主义般情感得到淋漓尽致的表现时，我想，我们其实已经从动物的世界进入了人的情感——画家的情感，和阅读画家情感的观者的情感，这时，我们受到的都是高贵情愫的感染。在当今这样庸常的世界，我想，没有人会拒绝接近和接受这样的情感薰染。”