林跃与藏獒西巴王

林跃与藏獒西巴王

　　林跃与藏獒“西巴王”有一次“过命的交情”，他曾经晕倒在藏地的高原上，是藏獒“西巴王”救了他。自那以后，“藏獒”就融入到他系列油画创作中。这不禁让人想起另一位德国艺术家博伊斯，在他成为艺术家之前驾驶飞机在轰炸克里米亚的基姆防空基地时被敌方击落，全身粉碎性骨折却被当地人救回，并靠动物油脂、奶制品和毛毯帮助他恢复了健康。于是他的艺术创作中从此忘不了这些让他重获新生的材料。

约瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)

约瑟夫·博伊斯，《油脂椅》（Fat Chair），1964

　　不是每个人都会有类似的人生奇迹和重塑，但艺术家有了独特的经历和体验，自然而然就会揉制进自己创作的作品中，并不断向外溢渗出自我最隐秘而又最本真的感受。这种感受是一种个人情感，但似乎更是某种与天地万物的通灵，展现出的是一个异在的世界。

　　回望林跃的艺术人生，是一个从凡俗困厄中挣扎而出的过程，他经过商，从事过装饰装修，也曾在北海侍弄过一间由规模、上档次的人间烟火殿堂，返回成都后又在宽窄巷子的端口开过“一条龙”餐厅......世间的游历难免困顿纠缠，而林跃率真而又仗义，灵性并且超然。从人格中迸发出的超人力量，使得他最终开始了艺术之路的追寻。他开始用松节油，矿物质颜料和画笔对着皮囊包裹下的人性进行犀利的剖析洞察，而对在险峻自然地带始终与狼群对峙的藏獒却进行了持续、柔软而又感激的赞颂。

《康珠的伙伴 NO.16》，140x140cm

《雪域天风》，140x140cm

　　就像毛姆在《月亮与六便士》中讲的主人公，原本是平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰德，直至奔赴南太平洋的塔希提岛，把生命的希翼注入绚烂的画布里。林跃也同样“次第花开”，犹如顿悟般去到川西藏地，遇见了藏獒“西巴王”，豁然开启了他新的人生与艺术旅程。

　　英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说《月亮和六便士》

　　《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》是高更所创作的最大的一幅油画，创作于1898年上半年，尺寸为139.1cmx374.6cm，现藏于美国波士顿美术馆。

　　这幅巨大的油画，不仅被高更自己认为是一幅空前绝后、艺术创作登峰造极的作品，而且还是向世人表现艺术家高更个人内心思想、精神世界、艺术理念，以及对世界对生命本身的沉思和哲学认知的一个最佳的窗口。

　　说起藏獒，是一个神奇并充满智慧的物种，公元1257 年马可波罗来到中国，在四川省第一次遇到西藏人和“来自西藏的狗”，藏语称其为DoKhyi。他在游记中描述：西藏人有如此巨大的犬只，如此凶猛、大胆，其形如驴，吠声如狮吼，足震山岳。藏獒聪明、勇敢并且忠诚。林跃的系列油画藏獒追求的是真实具象到极致，但渐渐他又开始进入了既有极简抽象的布景又有写实物象的混沌与虚实的表达，不管怎样林跃想要传达的都是对于藏獒的尊重和敬意。

《守护 No.45》，40x40cm

《守护 No.54》，50x50cm

　　藏獒(英语：Tibetan Mastiff)，又名西藏獒犬，属獒犬类，是一种体型较大性格凶猛的犬

　　艺术家为什么会画藏獒，除去生命的邂逅之外，是否也在表达着对人类生存的态度和价值立场呢？

　　《周易》讲 “君子终日乾乾”，中国人的生存之道是靠自己。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾。勇于抗争，不怕输，不服输，是中国人骨子深处的信念。藏獒勇敢而忠诚的性格也许是林跃心中的一种指引，一种向上的动力。

《康珠的伙伴 No.17》，130x130cm

《蓝色的约定》，160x160cm

　　此外，在林跃看来，人性中的背判和自私是一切罪恶的根源，他反对以极端个人化的私欲去争取和表达自我。而艺术则被他认为具有升维人格的潜力，艺术创新是促进时代审美的最包容的乌托邦。德国艺术家博伊斯曾说过：“艺术要生存下去，也只有向上去和神与天使，向下去和动物与土地连结为一体时，才可能有出路。”人应该保护大自然，并与动物结为一体。因此，画面中的藏契也成为一种纽带，维系着自然与人共生的关系。

《向往神鹰》，140x130cm

《净土》，120x160cm

　　看林跃的作品，会深感到一种“金刚怒目，菩萨低眉”的慈悲，藏獒好像是一种忿怒相的菩萨化身，以一种勇往无前感召着世人。而林跃算是一位践行践力的行动派和苦行主义者，他坚毅，果敢，内敛而又谦怀，他只遵从天地万物的良知与共约。我悬揣，艺术家应该发过大愿：愿做一位护法使者。他宁肯疼痛难忍，也要蜕变出离那些一直羁绊他在凡尘琐事间纷扰他的皮相和无常。他要奉此坛城，礼敬一切生灵。

《期盼》，160x160cm

《祈祷》，300x225cm

　　于是，他的藏獒油画系列作品总能有感人的力量，而对着画面中的动物与自然久久凝视，我会进入某种空的状态。因为，无常是世间的因果，空则是永恒。通过世间的无常，而觉悟生命本相。虚无形质，空无障碍，名为虚空。世界虚空，能含万物色相；日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林之处……林跃与他的“西巴王”族群系列皆是幻化无际的果实和持恒的祥云。

　　--谨以此篇献给2022“回望高原”林跃绘画作品收藏展。

　　2022.12.3. 重 庆

《守望》，140x140cm

《神山》，130x140cm

《家园》，130x140cm

创作中的林跃

艺术家林跃（左一）

艺术家林跃（左一）

林跃夫人刘翎女士

林跃(左三)在躍美术馆

　　艺 术 家 简 介

　　林跃，1961年生，四川省广安市人，1987年四川美术学院绘画系毕业。现任四川省美术家协会副主席、四川省油画艺委会主任、四川省古玩收藏协会会长。

　　林跃1986就深入藏区，画出了他的第一张表现藏民族风情的作品《微风》，从那以后，他深入藏区，行走高原30多年，专以描绘 藏民族风情为主，近十五年又以高原神犬藏獒为创作题材，他的作品曾多次在国内外展出并获奖，被誉为“东方画獒大师”、“守望东方生灵的艺术使者”， 受到国际主流社会的高度评价和一致赞誉。其作品先后在法国卢浮宫、 巴黎大皇宫、俄罗斯列宾美术学院科研博物馆、中国美术馆、江苏省美术馆以及伦敦奥林匹克油画大展、巴西奥林匹克美术大会等展出；并被 美国哈佛大学、耶鲁大学、中国美术馆和巴西国家博物馆收藏。世界传媒大亨默多克、世界犹太人协会主席杰克·罗森、著名投资家吉姆·罗杰斯、著名华人侦探李昌钰、意大利前总理真蒂洛尼、日本前首相鸠山由纪夫、尼泊尔前总理贾拉·纳特·卡纳尔等国际名流也珍藏其作品。

　　作 者 简 介

​　　傅榆翔      Fu  Yuxiang

　　傅榆翔，享誉国际的中国当代艺术家之一，重庆美术馆（重庆画院）专职艺术家。中国《雕塑》杂志编委，中国雕塑学会会员，中国城市雕塑家协装置艺术委员会理事，南方科技大学（深圳）科学与人类想象力研究中心首席研究员，深圳市当代艺术研究院常务理事，天津大学规划与建筑研究院人文艺术顾问，美国艺术与时尚研究院首席研究员。主创雕塑和油画，并涉足诗歌、装置、国际策展与书法，城市公共艺术空间地景的设计等：跨界的国际独立艺术家，被世界历史上最悠久的威尼斯艺术双年展誉为“中国新一代最有意思和想法的艺术家之一”、“威尼斯双年展最重要的十大作品之一”、“中国新一代最有趣的艺术家之一”，也是大型当代城市公共雕塑的建构者和获奖者。代表作有“移民外星人”、“山海经”、“青狮·白象”等。受邀参加过国内外近百场次重要展览。首位跨界获邀三次分别参展威尼斯艺术双年展、威尼斯电影节、威尼斯建筑双年展的国际当代艺术家。2022 德国 NordArt 国际艺术展上，其雕塑作品“一秒钟”和“移民外星人.远方”一开展即受到了全世界观众的喜爱， 来自世界不同国家和地区出席开幕式的八十多位参展艺术家、此届展览的两位主策展人夫妇等均在该作品前合影并向全世界发布。展览结束后，参展的 5 件雕塑作品均被展览评审委员会／卡尔舒特艺术中心作为永久性学术收藏并陈列。

　　2021年受意大利文化中心和中国《雕塑》杂志联合邀请，出任第17届威尼斯建筑双年展圣马力诺国家馆“雕塑与建筑展”执行策展人。作品被美国纽约联合国总部、德国 NordArt 卡尔舒特艺术中心、德国汉堡美术馆、英国牛津大学博物馆、中国今日美术馆、江苏美术馆、重庆美术馆、日本东京都美术馆、横滨美术馆、圣马力诺国家美术馆和意大利都灵大学美术馆、香港亚洲文献库、四川躍美术馆等数十个公共艺术机构收藏。

　　文章来源：重庆北尚人文艺术空间